Никогда ещё не было в России такого
явления, которое мы наблюдаем сегодня – инициатив-
ное движение граждан к созданию родового
поместья. Впервые об этой идее узнали из книг
российского писателя Владимира Мегре серии
«Звенящие кедры России». Прошли годы, а граждан-
ские инициативы только растут своим движением.
На форуме
о себе
заявили 200 инициативных групп о создании поселе-
ний родовых поместий в 49 регионах Российской
Федерации (более половины регионов страны). Люди
разных национальностей, вероисповеданий, разных
возрастных групп.
Конечно, эта цифра не отражает всю
масштабность устремлений людей к созданию
своих родовых поместий – инициативных групп
больше, как и создающихся поселений нового типа.
Но даже эти цифры впечатляют. Ведь люди руковод-
ствуются имеющимся законодательством, оформ-
ляя земли. Но ни один из законов не даёт им свиде-
тельство, где было бы записано, что они владеют
землёй для родового поместья. Нет и возможности
иметь землю пожизненно с передачей по наслед-
ству, нет и освобожденияземли для родового поме-
стья от налогов.
И, тем не менее, люди берут землю, обжива-
ют её и ждут… Ждут, что будет принят закон, утверж-
дающий и закрепляющий статус родового поместья в
России, не исключающий его смысл. Люди своими
устремлениями и делами фактически утвердили
нужность и важность такого закона, показывая его
актуальность для россиян.
Усилиями людей обихаживаются неудобья,
возрождаются умирающие сёла, появляются сады,
рощи, водные глади прудов. Значимость всех этих дел
трудно оценивать – они важны для жизни человека,
благополучия планеты Земля.
И при этом не идёт речь о какой-то одной нацио-
нальности. Речь идёт о российском народе, об идее,
близкой и понятной вне зависимости от националь-
ной принадлежности. Такая идея даёт почву для
укрепления народов страны, их единства и сплочён-
ности. Сплочённость народа страны – показатель
благополучного общества и сильного государства.
Инициативное движение граждан России
к созданию Родового поместья
То, что более половины регионов России
на сегодня представлены гражданскими
инициативами создания родового помес-
тья, говорит о национальных масштабах
движения, отражая как факт – идея Родо-
вого поместья является национальной и
она существует.
