В этом сообщении и комментариях к нему я буду искать ошибку образного периода (ООП). В общем, это будет моя личная страница поиска ошибки. Буду задавать сам себе вопросы, потому как вопросов по означенной теме много. Если кто-то захочет помочь ответами на мои вопросы, то скажу спасибо, но только тем ответам, которые действительно что-то во мне прояснят. Так как темы по поиску ООП открываемые на различных интернет ресурсах очень флудливые и людям очень часто не собственно поиск важен, а утвердить свою мысль или просто поболтать на тему, тема будет мной модерироваться. Модерироваться она будет на моё усмотрение, а оно это усмотрение не понятно никому, даже мне, поэтому, если вы не готовы, к тому, что я просто затру ваше сообщение по неведомой причине, то даже не пытайтесь ответить что-то. Готовы, что любая ваша мысль будет мной потёрта здесь, милости просим. И без обид. Я итак много времени потратил, ожидая, что ООП, кто-то найдёт, но ответа, как не было, так и нет. Итак, я приступаю к поиску.
Поиск ООП на Анастасия знакомства. Часть первая. Александр Волков. 3 апреля 2016.
Итак, по Книгам я определяю точку начала поиска ошибки образного периода (ООП), а он начался, на мой взгляд, вот с этого момента в Книгах.
“— Ну например, какой ты национальности, Анастасия, какой веры ты и твои родственники? Или у вас нет национальности?” Слова Владимира Мегре. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“-Вед-рус-са я, Владимир.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“— Ты, мамочка Анастасия, красавица ведрусса, а я ведрусс.” Слова Владимира младшего. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
По ответу Анастасии на вопрос видно, что под словом ведрусс Анастасия понимает и веру и национальность. Это для неё едино, иначе она бы отметила разными словами и веру и национальность. Но она отметила эти два слова, одним словом. Какой она веры-национальности? Ведрусской. У нас же сегодня эти два понятия разорваны надвое. Есть вера. А есть национальность.
Что же такое вера? В Книгах есть такой отрывок.
“— Что же тогда такое, вера? В чём она выражаться должна?
— В образе жизни, мироощущениях, понимании сути своей и предназначения, соответствующих действиях и отношении к окружающему, в помыслах.” книга 2-я, глава Твои святыни, Россия!
Итак, если веришь во что-то, то ведёшь определённый образ жизни. Можно вести образ жизни: городской, деревенский, отшельнический, одинокий, семейный или какой другой. А можно вести образ жизни в своём Пространстве Любви, в своём Родовом Поместье (РП), совершенствуя через него часть общей среды обитания. Счастливо живя с осознаваемой Истиной, в Радости и Любви со своей Любимой и семьёй. Все мы ведём определённый образ жизни, и значит такова наша вера, мы верим в наш такой образ жизни. Я лично веду сегодня смешанный образ жизни, часть времени живу в городе, часть времени живу в деревне, очень часто нахожусь в одиночестве наедине со своими мыслями. Верю, информации из Книг Владимира Мегре, но временами мечтаю о выходе указа о Родовых Поместьях , а временами просто жду его прожигая своё время за компьютерными играми. Есть ещё свой круг общения, есть родные и друзья, но живу я в одиночестве и без Любви. Я верю, что когда выйдет указ, я буду готов двигаться к своему Родовому Поместью и усиленно искать свою Любимую. И это моя вера. Я верю в указ, жду его, но от этого ожидания мне бывает иногда плохо. Но верить в иное я не хочу. Это моя вера. А какой выбор образа жизни ведёте вы? Ваш образ жизни вас делает счастливым, да? Нет? Тогда по какой причине нет? Вы нашли, то, что мешает вам, не даёт вести счастливый образ жизни? Что вам мешает? Сами себе ответьте. В этом ответе ваша вера.
Какие у меня ощущения от окружающего меня мира? Да разные ощущения, чего только не намешано в этих моих телесных и душевных ощущениях и ощущения эти не стабильны в своём постоянстве. То так, то этак. То хорошо, то не очень. То заболит в левом боку, то заболит в правом боку. То сонный, то бодрый. То светлые эмоции в душе, то тёмные разрушительные для моей психики. Но в целом счастьем это не назвать. Я не могу назвать себя счастливым человеком. Каждый раз душа чем-то омрачается, и я допускаю в себя негативные эмоции, а значит счастьем это нельзя назвать. И каждый может сам определить, счастлив ли он на самом деле. Сам честно сказать, самому себе, что нет, не счастлив, не может он себя назвать полностью счастливым человеком. А раз не полностью счастлив, то значит нельзя назвать себя по-настоящему счастливым. Значит такая вера не счастливая. Значит, верит человек во что-то, что делает его несчастливым. И надо понять, что по жизни омрачает душу, что негативные эмоции появляются в нём. Какие у вас ощущения от мира? Себе ответьте. В этом ответе тоже ваша вера.
Суть. Как я понимаю это слово? Ну, к примеру. В чём суть вопроса? В чём соль вопроса? В чём его смысл? Что в нём главное? В чём основа вопроса? В чём его основание? Или, к примеру, суть вещей. То есть их сущность. Содержание вещей. Их внутреннее наполнение. Суть о себе. Правда, о себе. Истина о себе. Настоящее. На самом деле, То, что есть.
Итак, моя суть. Сегодняшняя суть моя такова. Я несчастливый человек. Почему? Потому что нет указа о Родовых Поместьях. А для меня образ моего счастья не моё Родовое Поместье и Любовь сегодня, а выход перед этой моей реализацией личной Мечты указа. У каждого человека свой образ счастья. Вот у меня вот такой свой образ. Он гласит, что я буду счастлив, когда моя Мечта об указе осуществиться и у меня появится реальная возможность взять землю под Родовое Поместье и начать поиск своей Любимой. Разговоры о том, что уже сегодня, возможно, этого достичь, меня как-то не трогают. Я не верю в это наше счастливое сегодня. Мне нужен для счастья указ и точка. Сейчас я не хочу идти против государственной системы и большинства людей, которым в принципе сегодня параллельна идея Родового Поместья. Государственная система сильна, а я не вижу в себе силы, способности идти против течения. Те, кто решились сотворять своё Поместье сегодня, те люди, да, герои. А я не герой. Я не верю в себя, в свою способность осуществить свою Мечту в существующих реалиях. А вы свою суть как осознаёте? Кем вы себя осознаёте? Ответьте сами себе, и в этом ваша вера.
Что же я могу сделать, чтобы приблизить этот день, день выхода указа? И я отвечаю. Искать ООП! Как её поиск связан с выходом указа? Читаем следующие два отрывка.
“- Ты говорила - великая цивилизация, великая культура, а эту цивилизацию раз-два и уничтожили мечом, огнём да стрелами.
- Не уничтожили, Владимир, здесь это слово не подходит. Пока стремленья есть хотя б у девяти людей, живущих на планете, к осознанию Божественного бытия земного, цивилизация ведрусская жива. А ведь не девять человек, а сотни тысяч всё больше открывают истину в себе и образ жизни свой меняют. Их скоро будут миллионы, но перед этим сотни тысяч должны сами в себе разгадку отыскать. Понять причину произошедшей катастрофы.
- А если не поймут? Вон в Интернете, на нашем сайте, множество людей уже не первый год пытаются определить, какую ошибку допустило человечество в образный период своей жизни. Там рубрика есть. Она так и называется «Ошибка образного периода». Но люди до сих пор так и не определили её - ошибку эту.
Версий множество, а общего ответа нет. Его не будет, может, ещё тысячу лет. А может, люди вообще ошибку эту определить не смогут?
- Смогут. Быть может, через день или через пять-девять лет. Они её определят.” книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
“ Через девять лет с момента выхода первого Указа, дающего людям возможность самостоятельно обустраивать свою жизнь, делать ее счастливой, более тридцати миллионов семей были заняты сотворением своих родовых поместий, своего кусочка Родины. Они возделывали свои прекрасные участки, используя при этом живой вечный материал, сотворённый Богом. Тем самым они творили вместе с Ним.” книга 5-я, глава Россия Анастасии
Я понимаю эти два отрывка так, что прежде чем появятся миллионы ведруссов, а миллионы ведруссов, это, на мой взгляд, те 30 миллионов российских семей появившееся через 9 лет после выхода первого президентского указа о РП, сотни тысяч сегодняшних читателей Книг Владимира Мегре должны найти разгадку ООП, чтобы эти миллионы ведруссов появились. “Быть может” Анастасии не сработало. И я вижу здесь и свою вину в том, что сказанное предположение Анастасией не осуществилось. С 2006 года, когда произошёл разговор между Владимиром Мегре и Анастасией в Книге Обряды Любви в главе И в хаосе есть смысл прошло уже 10 лет, а не 9 лет. Я совершил ошибку, что ждал указа, надеясь на то, что кто-то найдёт ООП, и выйдет указ, а не усиленно искал ООП сам. Я постараюсь исправить свою оплошность. Буду искать ООП. Лучше поздно, чем никогда. Поэтому мой поиск начат. Хотел бы, что бы к поиску ООП подключилось, как можно больше читателей. От этого зависит выход указа о РП. Надеюсь, убедительно сказал? Найти ООП это крайне важно. Надо разгадать причину катастрофы, произошедшую с ведруссами. И разгадка находится в нас в читателях, в тех с кого снята, часть оккультных чар. Когда мы окончательно проснёмся и скинем остатки оккультных чар с себя? И, если не мы, то кто найдёт ООП, и разбудит спящих ведруссов? Кроме нас некому. Не спящие ведруссы молчат.
Это было объяснение причины, побудившее меня усиленно взяться за поиск ООП. Теперь вернёмся к размышлениям над отрывком о вере.
Предназначение. Моё предназначение – исполнить своё предназначение, чтобы быть счастливым. Для чего я предназначен? Через совершенствование себя, совершенствуя, часть единой среды обитания своего Родового Поместья в сотворении с Богом, воплощая в нём под вдохновением энергии Любви со своей Любимой Пространство Любви, осознано сотворяя вместе с ней в нём в Любви детей, тем самым совершенствуя единую среду обитания стать от этого по-настоящему счастливым. Это мой путь исполнения своего предназначения, который я начну реализовывать, когда выйдет указ. Но перед этим я должен стать счастливым. Вопрос достижения счастья и выбор пути к нему лежит сугубо на человеке. Можно конечно методом проб и ошибок искать этот путь. И здесь каждый сделает свой выбор. Перед человеком всегда будет ясный выбор быть счастливым, видя вокруг него примеры счастливых людей или методом проб и ошибок искать путь к счастью самостоятельно. Только пусть люди задумаются, сколько они уже искали по времени счастье и не находили его? И сколько по времени у них займёт ещё поиск этого настоящего счастья? Вы определили своё предназначение? Ответьте себе, это ваша вера.
Постараюсь объяснить ещё на таком примере. Жрецы не были счастливы, без связи с Богом, и им не был ясен путь восстановления этой связи, теперь благодаря Анастасии они знают этот путь. И теперь перед ними стоит выбор стать счастливыми, через исполнение своего предназначение, либо продолжать мутить воду в попытках господствовать. Они должны осознать, что за десять тысяч лет в своём стремлении господствовать они не стали счастливыми, а это главное. Зачем тебе высоскоростная мысль, если ты не счастлив? Зачем тебе духовные знания, если это не делает тебя счастливым? Зачем тебе богатство, если счастья от обладания ими ни какого? Зачем тебе власть над людьми? Это конечно всё очень интересно и скорость мысли, и духовность, богатство, и власть, но где счастье прямо сейчас, а не потом? Где она твоя сегодняшняя счастливость? У меня её нет, и я ищу её эту счастливость сегодня, прямо сейчас, но ответа, почему у меня её нет, я пока не нашёл. Может в вас есть ответ на вопрос, где оно настоящее счастье, счастье в настоящем?
Соответствующие действия. Действия мои просты, чтобы стать счастливым я начал поиск ООП, и я буду её искать пока не найду ответ в чём ООП. Потому что от этого зависит пусть всего лишь мной придуманное счастье, связанное с определением ООП и выходом указа о РП в моей стране. А каковы ваши действия в отношении к окружающему?
Отношение к окружающему. За последние годы я многое осознал, я прошёл путь, от того, когда старался утвердить в окружающих меня людях свою мысль до Любви к моим близким людям. Сколько было раньше споров с моими родственниками на почве расхождения в мировоззрениях. А теперь я осознал, что все мои родные меня очень любят и осознал, что я их тоже люблю. Мне не важно, теперь, будут ли они сотворять свои Родовые Поместья после указа. Мне важно, чтобы они стали счастливыми людьми, чтобы, когда они рядом со мной им было хорошо. И как этого хорошего достичь я показываю своим отношением к ним сегодня и покажу более ярко в будущем. Моё сегодняшнее к ним отношение, это моё изменившееся отношение. Умом, доказывая и стараясь утвердить в людях мысль ничего не возможно добиться от людей. Только Любовь к людям что-то меняет и, те, кто не слушали тебя, вдруг начинают прислушиваться к тому, что ты говоришь. Как вы относитесь к окружающим вас людям, стараетесь ли сделать уже что-то сегодня изменить своим отношением к миру? Ответьте только честно сами себе на этот вопрос. И это будет ответом на вопрос, во что лично вы верите на самом деле.
Чистота помыслов. Я ещё не стал полностью чист своими помыслами. Но то, какие мои мысли были много лет назад, явно были очень загрязнёнными. Вспоминать то, как я думал и, что считал тогда, даже не хочется. И моё очищение продолжается. Да, временами чем-то душа моя омрачается, но я думаю, ищу, осмысливаю. А вы становитесь ли с годами чище помыслами? Ответьте сами себе стали ли вы добрее с годами или злее? Значит, чем-то ваша душа омрачена, если стали циничней и черствее сердцем. Вы понимаете, чем душа омрачена и почему вы на что-то реагируете тёмными злыми эмоциями? Всё ещё господствовать над людьми хотите? Покомандовать ими? Насоветовать людям, когда вас не просили о совете? Повнушать им мысли о “истинном” счастье, хотя сами не стали ещё счастливыми? И в этом тоже ваша вера. Не в том, что вот у вас уже Поместье есть, а этого (меня) говоруна его нет. Вы видите, что не в обладании Поместьем чистота помыслов? А в чём она? Ответьте сами себе в чём. Это тоже проявление веры.
Ещё хотел привести здесь значение и этимологию слова Вера из викисловаря.
Значение
1. глубокая в существовании, истинности или неизбежности чего-либо, не требующая доказательств или обоснований
Этимология
Происходит от праслав. , от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. (др.-греч. ), русск. вера, укр. , болг. , сербохорв., словенск. , чешск. , польск. , в.-луж., н.-луж. ; восходит к праиндоевр. (), откуда, вероятно, также произошли авест. «», «вера», осет. «». Далее, вероятно, сюда же др.-в.-нем. ж. «, , », др.-исл. «, торжественное », др.-в.-нем. «, », др.-ирл. «, », лат. «, », готск. «», «», нем. .
Особенно интересно, что с праиндоевропейского “вер” переводится, как Истина. И вопрос на засыпку. Почему, по какой причине, люди верят во что-то, считая, то во, что они верят Истиной? Если ответ в ком-нибудь из читателей есть, то я прошу поделиться со мной ответом.
Итак, по Книгам я определяю точку начала поиска ошибки образного периода (ООП), а он начался, на мой взгляд, вот с этого момента в Книгах.
“— Ну например, какой ты национальности, Анастасия, какой веры ты и твои родственники? Или у вас нет национальности?” Слова Владимира Мегре. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“-Вед-рус-са я, Владимир.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“— Ты, мамочка Анастасия, красавица ведрусса, а я ведрусс.” Слова Владимира младшего. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
По ответу Анастасии на вопрос видно, что под словом ведрусс Анастасия понимает и веру и национальность. Это для неё едино, иначе она бы отметила разными словами и веру и национальность. Но она отметила эти два слова, одним словом. Какой она веры-национальности? Ведрусской. У нас же сегодня эти два понятия разорваны надвое. Есть вера. А есть национальность.
Что же такое вера? В Книгах есть такой отрывок.
“— Что же тогда такое, вера? В чём она выражаться должна?
— В образе жизни, мироощущениях, понимании сути своей и предназначения, соответствующих действиях и отношении к окружающему, в помыслах.” книга 2-я, глава Твои святыни, Россия!
Итак, если веришь во что-то, то ведёшь определённый образ жизни. Можно вести образ жизни: городской, деревенский, отшельнический, одинокий, семейный или какой другой. А можно вести образ жизни в своём Пространстве Любви, в своём Родовом Поместье (РП), совершенствуя через него часть общей среды обитания. Счастливо живя с осознаваемой Истиной, в Радости и Любви со своей Любимой и семьёй. Все мы ведём определённый образ жизни, и значит такова наша вера, мы верим в наш такой образ жизни. Я лично веду сегодня смешанный образ жизни, часть времени живу в городе, часть времени живу в деревне, очень часто нахожусь в одиночестве наедине со своими мыслями. Верю, информации из Книг Владимира Мегре, но временами мечтаю о выходе указа о Родовых Поместьях , а временами просто жду его прожигая своё время за компьютерными играми. Есть ещё свой круг общения, есть родные и друзья, но живу я в одиночестве и без Любви. Я верю, что когда выйдет указ, я буду готов двигаться к своему Родовому Поместью и усиленно искать свою Любимую. И это моя вера. Я верю в указ, жду его, но от этого ожидания мне бывает иногда плохо. Но верить в иное я не хочу. Это моя вера. А какой выбор образа жизни ведёте вы? Ваш образ жизни вас делает счастливым, да? Нет? Тогда по какой причине нет? Вы нашли, то, что мешает вам, не даёт вести счастливый образ жизни? Что вам мешает? Сами себе ответьте. В этом ответе ваша вера.
Какие у меня ощущения от окружающего меня мира? Да разные ощущения, чего только не намешано в этих моих телесных и душевных ощущениях и ощущения эти не стабильны в своём постоянстве. То так, то этак. То хорошо, то не очень. То заболит в левом боку, то заболит в правом боку. То сонный, то бодрый. То светлые эмоции в душе, то тёмные разрушительные для моей психики. Но в целом счастьем это не назвать. Я не могу назвать себя счастливым человеком. Каждый раз душа чем-то омрачается, и я допускаю в себя негативные эмоции, а значит счастьем это нельзя назвать. И каждый может сам определить, счастлив ли он на самом деле. Сам честно сказать, самому себе, что нет, не счастлив, не может он себя назвать полностью счастливым человеком. А раз не полностью счастлив, то значит нельзя назвать себя по-настоящему счастливым. Значит такая вера не счастливая. Значит, верит человек во что-то, что делает его несчастливым. И надо понять, что по жизни омрачает душу, что негативные эмоции появляются в нём. Какие у вас ощущения от мира? Себе ответьте. В этом ответе тоже ваша вера.
Суть. Как я понимаю это слово? Ну, к примеру. В чём суть вопроса? В чём соль вопроса? В чём его смысл? Что в нём главное? В чём основа вопроса? В чём его основание? Или, к примеру, суть вещей. То есть их сущность. Содержание вещей. Их внутреннее наполнение. Суть о себе. Правда, о себе. Истина о себе. Настоящее. На самом деле, То, что есть.
Итак, моя суть. Сегодняшняя суть моя такова. Я несчастливый человек. Почему? Потому что нет указа о Родовых Поместьях. А для меня образ моего счастья не моё Родовое Поместье и Любовь сегодня, а выход перед этой моей реализацией личной Мечты указа. У каждого человека свой образ счастья. Вот у меня вот такой свой образ. Он гласит, что я буду счастлив, когда моя Мечта об указе осуществиться и у меня появится реальная возможность взять землю под Родовое Поместье и начать поиск своей Любимой. Разговоры о том, что уже сегодня, возможно, этого достичь, меня как-то не трогают. Я не верю в это наше счастливое сегодня. Мне нужен для счастья указ и точка. Сейчас я не хочу идти против государственной системы и большинства людей, которым в принципе сегодня параллельна идея Родового Поместья. Государственная система сильна, а я не вижу в себе силы, способности идти против течения. Те, кто решились сотворять своё Поместье сегодня, те люди, да, герои. А я не герой. Я не верю в себя, в свою способность осуществить свою Мечту в существующих реалиях. А вы свою суть как осознаёте? Кем вы себя осознаёте? Ответьте сами себе, и в этом ваша вера.
Что же я могу сделать, чтобы приблизить этот день, день выхода указа? И я отвечаю. Искать ООП! Как её поиск связан с выходом указа? Читаем следующие два отрывка.
“- Ты говорила - великая цивилизация, великая культура, а эту цивилизацию раз-два и уничтожили мечом, огнём да стрелами.
- Не уничтожили, Владимир, здесь это слово не подходит. Пока стремленья есть хотя б у девяти людей, живущих на планете, к осознанию Божественного бытия земного, цивилизация ведрусская жива. А ведь не девять человек, а сотни тысяч всё больше открывают истину в себе и образ жизни свой меняют. Их скоро будут миллионы, но перед этим сотни тысяч должны сами в себе разгадку отыскать. Понять причину произошедшей катастрофы.
- А если не поймут? Вон в Интернете, на нашем сайте, множество людей уже не первый год пытаются определить, какую ошибку допустило человечество в образный период своей жизни. Там рубрика есть. Она так и называется «Ошибка образного периода». Но люди до сих пор так и не определили её - ошибку эту.
Версий множество, а общего ответа нет. Его не будет, может, ещё тысячу лет. А может, люди вообще ошибку эту определить не смогут?
- Смогут. Быть может, через день или через пять-девять лет. Они её определят.” книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
“ Через девять лет с момента выхода первого Указа, дающего людям возможность самостоятельно обустраивать свою жизнь, делать ее счастливой, более тридцати миллионов семей были заняты сотворением своих родовых поместий, своего кусочка Родины. Они возделывали свои прекрасные участки, используя при этом живой вечный материал, сотворённый Богом. Тем самым они творили вместе с Ним.” книга 5-я, глава Россия Анастасии
Я понимаю эти два отрывка так, что прежде чем появятся миллионы ведруссов, а миллионы ведруссов, это, на мой взгляд, те 30 миллионов российских семей появившееся через 9 лет после выхода первого президентского указа о РП, сотни тысяч сегодняшних читателей Книг Владимира Мегре должны найти разгадку ООП, чтобы эти миллионы ведруссов появились. “Быть может” Анастасии не сработало. И я вижу здесь и свою вину в том, что сказанное предположение Анастасией не осуществилось. С 2006 года, когда произошёл разговор между Владимиром Мегре и Анастасией в Книге Обряды Любви в главе И в хаосе есть смысл прошло уже 10 лет, а не 9 лет. Я совершил ошибку, что ждал указа, надеясь на то, что кто-то найдёт ООП, и выйдет указ, а не усиленно искал ООП сам. Я постараюсь исправить свою оплошность. Буду искать ООП. Лучше поздно, чем никогда. Поэтому мой поиск начат. Хотел бы, что бы к поиску ООП подключилось, как можно больше читателей. От этого зависит выход указа о РП. Надеюсь, убедительно сказал? Найти ООП это крайне важно. Надо разгадать причину катастрофы, произошедшую с ведруссами. И разгадка находится в нас в читателях, в тех с кого снята, часть оккультных чар. Когда мы окончательно проснёмся и скинем остатки оккультных чар с себя? И, если не мы, то кто найдёт ООП, и разбудит спящих ведруссов? Кроме нас некому. Не спящие ведруссы молчат.
Это было объяснение причины, побудившее меня усиленно взяться за поиск ООП. Теперь вернёмся к размышлениям над отрывком о вере.
Предназначение. Моё предназначение – исполнить своё предназначение, чтобы быть счастливым. Для чего я предназначен? Через совершенствование себя, совершенствуя, часть единой среды обитания своего Родового Поместья в сотворении с Богом, воплощая в нём под вдохновением энергии Любви со своей Любимой Пространство Любви, осознано сотворяя вместе с ней в нём в Любви детей, тем самым совершенствуя единую среду обитания стать от этого по-настоящему счастливым. Это мой путь исполнения своего предназначения, который я начну реализовывать, когда выйдет указ. Но перед этим я должен стать счастливым. Вопрос достижения счастья и выбор пути к нему лежит сугубо на человеке. Можно конечно методом проб и ошибок искать этот путь. И здесь каждый сделает свой выбор. Перед человеком всегда будет ясный выбор быть счастливым, видя вокруг него примеры счастливых людей или методом проб и ошибок искать путь к счастью самостоятельно. Только пусть люди задумаются, сколько они уже искали по времени счастье и не находили его? И сколько по времени у них займёт ещё поиск этого настоящего счастья? Вы определили своё предназначение? Ответьте себе, это ваша вера.
Постараюсь объяснить ещё на таком примере. Жрецы не были счастливы, без связи с Богом, и им не был ясен путь восстановления этой связи, теперь благодаря Анастасии они знают этот путь. И теперь перед ними стоит выбор стать счастливыми, через исполнение своего предназначение, либо продолжать мутить воду в попытках господствовать. Они должны осознать, что за десять тысяч лет в своём стремлении господствовать они не стали счастливыми, а это главное. Зачем тебе высоскоростная мысль, если ты не счастлив? Зачем тебе духовные знания, если это не делает тебя счастливым? Зачем тебе богатство, если счастья от обладания ими ни какого? Зачем тебе власть над людьми? Это конечно всё очень интересно и скорость мысли, и духовность, богатство, и власть, но где счастье прямо сейчас, а не потом? Где она твоя сегодняшняя счастливость? У меня её нет, и я ищу её эту счастливость сегодня, прямо сейчас, но ответа, почему у меня её нет, я пока не нашёл. Может в вас есть ответ на вопрос, где оно настоящее счастье, счастье в настоящем?
Соответствующие действия. Действия мои просты, чтобы стать счастливым я начал поиск ООП, и я буду её искать пока не найду ответ в чём ООП. Потому что от этого зависит пусть всего лишь мной придуманное счастье, связанное с определением ООП и выходом указа о РП в моей стране. А каковы ваши действия в отношении к окружающему?
Отношение к окружающему. За последние годы я многое осознал, я прошёл путь, от того, когда старался утвердить в окружающих меня людях свою мысль до Любви к моим близким людям. Сколько было раньше споров с моими родственниками на почве расхождения в мировоззрениях. А теперь я осознал, что все мои родные меня очень любят и осознал, что я их тоже люблю. Мне не важно, теперь, будут ли они сотворять свои Родовые Поместья после указа. Мне важно, чтобы они стали счастливыми людьми, чтобы, когда они рядом со мной им было хорошо. И как этого хорошего достичь я показываю своим отношением к ним сегодня и покажу более ярко в будущем. Моё сегодняшнее к ним отношение, это моё изменившееся отношение. Умом, доказывая и стараясь утвердить в людях мысль ничего не возможно добиться от людей. Только Любовь к людям что-то меняет и, те, кто не слушали тебя, вдруг начинают прислушиваться к тому, что ты говоришь. Как вы относитесь к окружающим вас людям, стараетесь ли сделать уже что-то сегодня изменить своим отношением к миру? Ответьте только честно сами себе на этот вопрос. И это будет ответом на вопрос, во что лично вы верите на самом деле.
Чистота помыслов. Я ещё не стал полностью чист своими помыслами. Но то, какие мои мысли были много лет назад, явно были очень загрязнёнными. Вспоминать то, как я думал и, что считал тогда, даже не хочется. И моё очищение продолжается. Да, временами чем-то душа моя омрачается, но я думаю, ищу, осмысливаю. А вы становитесь ли с годами чище помыслами? Ответьте сами себе стали ли вы добрее с годами или злее? Значит, чем-то ваша душа омрачена, если стали циничней и черствее сердцем. Вы понимаете, чем душа омрачена и почему вы на что-то реагируете тёмными злыми эмоциями? Всё ещё господствовать над людьми хотите? Покомандовать ими? Насоветовать людям, когда вас не просили о совете? Повнушать им мысли о “истинном” счастье, хотя сами не стали ещё счастливыми? И в этом тоже ваша вера. Не в том, что вот у вас уже Поместье есть, а этого (меня) говоруна его нет. Вы видите, что не в обладании Поместьем чистота помыслов? А в чём она? Ответьте сами себе в чём. Это тоже проявление веры.
Ещё хотел привести здесь значение и этимологию слова Вера из викисловаря.
Значение
1. глубокая в существовании, истинности или неизбежности чего-либо, не требующая доказательств или обоснований
Этимология
Происходит от праслав. , от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. (др.-греч. ), русск. вера, укр. , болг. , сербохорв., словенск. , чешск. , польск. , в.-луж., н.-луж. ; восходит к праиндоевр. (), откуда, вероятно, также произошли авест. «», «вера», осет. «». Далее, вероятно, сюда же др.-в.-нем. ж. «, , », др.-исл. «, торжественное », др.-в.-нем. «, », др.-ирл. «, », лат. «, », готск. «», «», нем. .
Особенно интересно, что с праиндоевропейского “вер” переводится, как Истина. И вопрос на засыпку. Почему, по какой причине, люди верят во что-то, считая, то во, что они верят Истиной? Если ответ в ком-нибудь из читателей есть, то я прошу поделиться со мной ответом.
Поиск ООП на Анастасия знакомства. Часть вторая. Александр Волков. 4 апреля 2016.
В предыдущей части я рассуждал о слове вера. В этой части попробую подумать на тему национальности и о самом слове ведрусс.
Национальность. В викисловаре нет толком никакой информации об этом слове. Зато есть слово нация.
Нация.
Значение
1.исторически сложившаяся устойчивая этническая общность людей, основанная на общности языка, территории, экономической жизни, а также на специфической для данного народа культуры
Этимология
Происходит от «, ; , », от гл. , далее из архаичн. ; восходит к праиндоевр. *gen-/*gn- «,».
Ещё необходимо привести здесь определение слова этнос.
Этнос.
Значение
1. исторически возникшая большая устойчивая социальная группа, представленная различными национальными образованиями: племенем, народностью, нацией
Этимология
Происходит от «, ; », далее из праиндоевр. *swedh-no-.
Итак, национальность это народность. Народ, то есть, то, что народилось. Итак, ведруссы - это народ. Что это за народ? На каких территориях он расселялся?
“Совсем недавно, всего пять тысяч лет тому назад, в реальном мире ещё бодрствовал счастливо наш народ на территории от Средиземного и Чёрного морей до крайних северных широт.
Мы — азиаты, европейцы, россияне и те, кто американцами себя назвал недавно, — на самом деле люди-боги из одной цивилизации ведрусской.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“— Наш народ не вымер, Владимир, он уснул. Счастливо бодрствовал наш народ на территории, которая теперь обусловлена границами таких государств, как Россия, Украина, Беларусь, Англия, Германия, Франция, Индия, Китай и многих других больших и маленьких государств.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“Ты говорила, Анастасия, я помню, ведрусский образ жизни был у людей, которые сейчас живут на территории Германии, Англии, Польши и в Прибалтийских странах.” Слова Владимира Мегре. книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
В первых двух отрывках Анастасия уточняет, что ведруссы это не национальность, а единый народ одной цивилизации, состоящий из различных этносов.
Что такое цивилизация?
Цивилизация.
Значение
3. вообще , высокой степени , а также , такой
Этимология
Происходит от «цивилизация» (изначально — превращение уголовного процесса в гражданский), из гл. «цивилизовать», из «», далее из лат. «» (восходит к праиндоевр. *kei- «»).
Всё просто объяснено, кто такие ведруссы, но всё же вопросы есть. Сегодня спящая ведрусская цивилизация включает в себя азиатов, европейцев, россиян, американцев. В прошлом эта цивилизация расселялась на территории части евразийского континента, То есть таких стран, как Россия, Украина, Беларусь, Англия, Германия, Франция, Индия, Китай и многих других больших и маленьких государств, От средиземного и чёрного моря? То есть надо ли понимать, что тогда на территории Ближнего Востока, средней Азии, Африки и Северной и Южной Америки ведруссы не расселялись? Вопрос открыт.
В общем, на этих территориях ведруссы проживали раньше, но сегодня спящая ведрусская цивилизация располагается на большей территории, чем в своём бодрствующем прошлом. Ещё Анастасия говорит следующее.
“- Да, говорила. Это всё один народ был, один язык, одна культура. Ты посмотри внимательно, Владимир, ведь даже внешне все они похожи друг на друга. И это несмотря на то, что более двух тысячелетий кровосмешение их с азиатами случилось.” Слова Анастасии. книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
Итак, из этого отрывка можно узнать, что раньше в составе ведрусской цивилизации этносы не смешивались между собой. Этносы европеоидов жили отдельно от этносов азиатов. Ещё в отрывке говорится, что по всем европеоидам сегодня можно увидеть нашу похожесть лицами друг на друга, не смотря на, то, что по рассказу Анастасией произошло кровосмешение их с азиатами более 2000 лет назад. Но сегодня в состав спящей ведрусской цивилизации входят и азиаты, и состоящая из различных рас и этносов американская общность.
Есть ещё такой вопрос. Азиаты. А кого Анастасия имеет в виду под этим словом? Азиатов - монголоидов? Или всё же всех жителей сегодняшней Азии: ближнего востока, средней Азии и дальнего востока? Пока что пусть это будет открытым вопросом. Если у кого-то есть ответ, прошу поделиться со мной ответом.
Давайте ещё попробуем поразмышлять на тему, что значит слово ведрусс? В Книгах есть такие отрывки.
“К примеру, распускался слух о том, что поклонялись веды водной стихии безрассудно.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“А может знания, к которым чувствами своими прикасались веды, сам рассуди.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“Но на вопрос подобный лишь с хитрецой ответить мог сединами украшенный ведун: «Шалуньею всегда была наша река».” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“Конечно, пожелав, мог бы ведун в подробностях мгновенье каждое рассказанного мною ритуала разобрать и с точностью определить предназначенье каждого мгновенья. Трактат великий написать. Но никакой ведун мысль не потратит на занятие такое. Всё дело в том, Владимир, что они… Не разбирали жизнь, они её ТВОРИЛИ!” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“К пространству родины своей с любовью относились дети. Не создавала мысль иллюзию законченности жизни. Жизнь бесконечна веда.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Жизнь без разбоев и воровства
Из этих отрывков видно, что Анастасия называет людей ведрусской цивилизации просто словом вед. Причём не словом рус, а словом вед. И в тоже время по её рассказу особняком отдельно от ведов стоят ведуны. Вообще по тексту Книг встречается ещё слово ведунья. Надо ли это понимать, что среди ведов были обычные люди и ведуны с ведуньями, особый тип людей-ведов? И в чём было это различие? В уровне чувственных знаний внутри человека? Или что-то особое? Или это просто люди старшего поколения, умудрённые жизнью?
Ещё в Книгах есть разъяснение слова ведать.
“Хотя слова «знать» и «ведать» — не одно и то же. Ведь «ведать» большее, чем «знать» обозначало. Ведать — не только знать, но чувствовать собою, и плотью, и душою явлений множество, предназначения Божественных творений и Его систему.” книга 6-я, глава Питание жизни плотской
Итак, можно знать просто умом информацию, но ещё можно чувствовать и ощущать разные явления. Как это понять на примере, когда я, к примеру, чувствую-ощущаю плотью и душой какое-то явление, а когда просто знаю? Если кто-то может на понятном примере объяснить мне суть веданья, и как это ведать? Буду благодарен за эту информацию. Мне просто пока не ясно как понять, что я вот что-то ведаю? И ведаю ли я хоть что-нибудь? Или просто знаю?
Итак, я делаю вывод, что “вед”, означает ведующий человек, человек в котором при веданьи в разуме есть знания, и эти знания не просто поняты умом, но ещё и прочувствованы телесными ощущениями и душевными чувственными проявлениями и тем самым знания доказаны и обоснованы чувствами и ощущениями тела и души.
Хорошо а, что же может значить часть слова ведрусс “рус”?
Ниже приведённая информация в этом сообщении это только мои предположения и рассуждения, не на чём толком не базирующиеся. Называйте это всё моей богатой фантазией.
Я раньше предполагал, что рус, значит светлый. Потому как когда-то мне встретился в интернете следующий текст. Происхождение и источник информации этого текста мне не известны, поэтому за правдивость не ручаюсь. Привожу здесь этот текст.
“На Русь
Есть у слова «русь» и ещё одно значение, которое я не вычитал в книгах, а услышал из первых уст от живого человека. На севере, за лесами, за болотами, встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо-смирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова. Моя хозяйка Анна Ивановна как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости:
— Цветочек-то погибал. Я его вынесла на русь — он и зацвёл!
— На русь? — ахнул я.
— На русь, — подтвердила хозяйка.
— На русь?!
— На русь
Я молчу, боюсь, что слово забудется, упорхнёт, — и нет его, откажется от него хозяйка. Или мне послышалось? Записать надо слово. Достал карандаш и бумагу. В третий раз спрашиваю:
— На русь?..
Хозяйка не ответила, губы поджала, обиделась. Сколько, мол, можно спрашивать? Для глухих две обедни не служат. Но увидела огорчение на моём лице, поняла, что я не насмехаюсь, а для дела мне нужно это слово. И ответила, как пропела, хозяйка:
— На русь, соколик, на русь. На самую, что ни на есть, русь
Осторожней осторожного спрашиваю:
— Анна Ивановна, не обидитесь на меня за назойливость? Спросить хочу.
— Не буду, — обещает она.
— Что такое — русь?
Не успела она и рта открыть, как хозяин Николай Васильевич, что молчком грелся на печи, возьми да и рявкни:
— Светлое место!
Хозяйка от его рявканья за сердце взялась.
— Ой, как ты меня напугал, Николай Васильевич! Ты ведь болеешь, и у тебя голоса нет... Оказывается, у тебя и голосок прорезался.
А мне объяснила честь по чести:
— Русью светлое место зовём. Где солнышко. Да всё светлое, почитай, так зовём. Русый парень. Русая девушка. Русая рожь — спелая. Убирать пора. Не слыхал, что ли, никогда?
__________
Слова Станислава Тимофеевича Романовского (1931--1996)”
Тогда, когда я ознакомился с этим текстом. Мне пришла мысль, что, да может и правда Русь называлась Русью, потому что светлым местом была. Но позже у меня возник вопрос. А как же, такое слово как Белорусь? То есть белое светлое место, то есть очень светлое место? Конечно, судя по Книгам, вся территория населённая ведруссами называлась Русь, и значит, слово Белорусь может быть новообразованным словом, когда люди уже не понимали первоначального смысла слова Русь. Но всё же сомнения есть.
Есть ещё слово русый.
Русый.
Значение
1.светло-коричневый с сероватым или желтоватым оттенком
Этимология
рус, руса́, ру́со, укр. ру́сий, др.-русск. русъ, сербск.-цслав. русъ ξανθός, болг. рус «светловолосый», сербохорв. ру̏с, ру̏са, словен. rȗs м., rúsа ж. «красный, желтый», чеш. rusý «светловолосый, телесного цвета», rysý «рыжеватый», слвц. rusý — то же, rysavý «пестрый, пятнистый», польск. rusy. Из *rudsъ, связанного с руда́, ру́дый, рдеть, ры́жий. Ср. лит. raũsvas «красноватый», rùsvas «темно-коричневый», rusė́ti «тлеть», ruslės «жаровня», лтш. rusls «коричневый», rûsа «ржавчина», лат. russus «красный, рыжий», далее — греч. ἐρυθρός «красный», лат. ruber и т. д.; см. Траутман, ВSW 239; М.--Э. 3, 563 и сл., 572; Педерсен, IF 5, 41; Kelt. Gr. I, 54; Перссон, Beitr. 206; ВВ 19, 273 и сл.; Вальде--Гофм. 2, 455. Заимствование слав. слов из лат. russus недоказуемо, вопреки Романскому (JIRSpr. 15, 127), Г. Майеру (Ngr. Stud. 3, 57); см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 169; RS 3, 280. Греч. ῥούσιος «темно-красный, бурый» заимств. из лат. russeus, russus; см. Прельвиц 400; Вальде--Гофм., там же.
В этимологии слова русый сказано: красный, жёлтый, рыжий. Может можно это понять как горящий, сияющий, излучающий? Или может красный, значит красивый?
Есть ещё слово белобрысый. Я хотел бы сделать предположение, что это слово раньше могло произносится, как белобрусый. Но это только предположение.
Белобрысый.
Значение
1. имеющий светлые, почти белые , брови, ресницы
Этимология
Из сложения + (вторая часть — из праслав.*brу, brъve «бровь»)
Бровь? А ведь есть ещё английское слово brave.
· brave [breɪv] прил
1. храбрый, смелый, отважный, мужественный, бравый, бесстрашный
(courageous, bold, gallant, fearless)
2. прекрасный, превосходный
(beautiful, wonderful)
· brave сущ
1. храбрец м, смельчак м
(brave man, daredevil)
2. мужество ср
(courage)
Смотрите. И храбрый, и смелый, и отважный, и мужественный, и бравый, и бесстрашный, и прекрасный, и превосходный означает. Может ли белобрысый означать, что белобрысый человек по своему генотипу, есть лучший? То есть тоже породистый, как наша белобрысая Анастасия? Но наша Анастасия она вообще очень храбрая, да? Так ведь?
А, что если попробовать вот ещё, что сделать? Как российские детки, ещё не умея разговаривать, произносят слово Русь? Мы его просим. Скажи Русь. А он ещё не научился толком разговаривать и произносит. Лусь. Лусь? Больно уж это похоже на слово луч. Луч. Лусь, лусистая. Может, лучистая? А ведь наша малая Родина наше родное место, которое сотворял с Любовью, она же может и вправду светится лучиться, этой Любовью к своим людям, которые воплотили эту малую Родину на своей земле. Может, действительно рус, означает светлый, лучистый? Русь – светлое родное место, состоящее из пространств воплощённых малых Родин. Но как вы понимаете, эти мои размышления не научны, совсем не научны.
И ещё такое пришло в голову. Русь. Лусь. Лусистая. Лусица. Лесица. А она рыжая. А она красивая. А рыжий значит русый. Вообще конечно это всё моя полная фантазия. Но чем богаты, как говорится, тем и рады.
Итак, подвожу итог своих размышлений. Я думаю, что ведрусс и пусть это будет только моим предположением – человек ведающий, то есть своими чувствами-ощущениями плотью и душой, знающий своё светлое лучистое место – Родину, пространство своей Любви. А Русь – это светлое пространство таких Родин. Ведруссы жили на Руси и ведали всё это.
В предыдущей части я рассуждал о слове вера. В этой части попробую подумать на тему национальности и о самом слове ведрусс.
Национальность. В викисловаре нет толком никакой информации об этом слове. Зато есть слово нация.
Нация.
Значение
1.исторически сложившаяся устойчивая этническая общность людей, основанная на общности языка, территории, экономической жизни, а также на специфической для данного народа культуры
Этимология
Происходит от «, ; , », от гл. , далее из архаичн. ; восходит к праиндоевр. *gen-/*gn- «,».
Ещё необходимо привести здесь определение слова этнос.
Этнос.
Значение
1. исторически возникшая большая устойчивая социальная группа, представленная различными национальными образованиями: племенем, народностью, нацией
Этимология
Происходит от «, ; », далее из праиндоевр. *swedh-no-.
Итак, национальность это народность. Народ, то есть, то, что народилось. Итак, ведруссы - это народ. Что это за народ? На каких территориях он расселялся?
“Совсем недавно, всего пять тысяч лет тому назад, в реальном мире ещё бодрствовал счастливо наш народ на территории от Средиземного и Чёрного морей до крайних северных широт.
Мы — азиаты, европейцы, россияне и те, кто американцами себя назвал недавно, — на самом деле люди-боги из одной цивилизации ведрусской.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“— Наш народ не вымер, Владимир, он уснул. Счастливо бодрствовал наш народ на территории, которая теперь обусловлена границами таких государств, как Россия, Украина, Беларусь, Англия, Германия, Франция, Индия, Китай и многих других больших и маленьких государств.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Уснувшая цивилизация
“Ты говорила, Анастасия, я помню, ведрусский образ жизни был у людей, которые сейчас живут на территории Германии, Англии, Польши и в Прибалтийских странах.” Слова Владимира Мегре. книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
В первых двух отрывках Анастасия уточняет, что ведруссы это не национальность, а единый народ одной цивилизации, состоящий из различных этносов.
Что такое цивилизация?
Цивилизация.
Значение
3. вообще , высокой степени , а также , такой
Этимология
Происходит от «цивилизация» (изначально — превращение уголовного процесса в гражданский), из гл. «цивилизовать», из «», далее из лат. «» (восходит к праиндоевр. *kei- «»).
Всё просто объяснено, кто такие ведруссы, но всё же вопросы есть. Сегодня спящая ведрусская цивилизация включает в себя азиатов, европейцев, россиян, американцев. В прошлом эта цивилизация расселялась на территории части евразийского континента, То есть таких стран, как Россия, Украина, Беларусь, Англия, Германия, Франция, Индия, Китай и многих других больших и маленьких государств, От средиземного и чёрного моря? То есть надо ли понимать, что тогда на территории Ближнего Востока, средней Азии, Африки и Северной и Южной Америки ведруссы не расселялись? Вопрос открыт.
В общем, на этих территориях ведруссы проживали раньше, но сегодня спящая ведрусская цивилизация располагается на большей территории, чем в своём бодрствующем прошлом. Ещё Анастасия говорит следующее.
“- Да, говорила. Это всё один народ был, один язык, одна культура. Ты посмотри внимательно, Владимир, ведь даже внешне все они похожи друг на друга. И это несмотря на то, что более двух тысячелетий кровосмешение их с азиатами случилось.” Слова Анастасии. книга 8.2, глава И в хаосе есть смысл
Итак, из этого отрывка можно узнать, что раньше в составе ведрусской цивилизации этносы не смешивались между собой. Этносы европеоидов жили отдельно от этносов азиатов. Ещё в отрывке говорится, что по всем европеоидам сегодня можно увидеть нашу похожесть лицами друг на друга, не смотря на, то, что по рассказу Анастасией произошло кровосмешение их с азиатами более 2000 лет назад. Но сегодня в состав спящей ведрусской цивилизации входят и азиаты, и состоящая из различных рас и этносов американская общность.
Есть ещё такой вопрос. Азиаты. А кого Анастасия имеет в виду под этим словом? Азиатов - монголоидов? Или всё же всех жителей сегодняшней Азии: ближнего востока, средней Азии и дальнего востока? Пока что пусть это будет открытым вопросом. Если у кого-то есть ответ, прошу поделиться со мной ответом.
Давайте ещё попробуем поразмышлять на тему, что значит слово ведрусс? В Книгах есть такие отрывки.
“К примеру, распускался слух о том, что поклонялись веды водной стихии безрассудно.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“А может знания, к которым чувствами своими прикасались веды, сам рассуди.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“Но на вопрос подобный лишь с хитрецой ответить мог сединами украшенный ведун: «Шалуньею всегда была наша река».” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“Конечно, пожелав, мог бы ведун в подробностях мгновенье каждое рассказанного мною ритуала разобрать и с точностью определить предназначенье каждого мгновенья. Трактат великий написать. Но никакой ведун мысль не потратит на занятие такое. Всё дело в том, Владимир, что они… Не разбирали жизнь, они её ТВОРИЛИ!” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Ритуалы
“К пространству родины своей с любовью относились дети. Не создавала мысль иллюзию законченности жизни. Жизнь бесконечна веда.” Слова Анастасии. книга 6-я, глава Жизнь без разбоев и воровства
Из этих отрывков видно, что Анастасия называет людей ведрусской цивилизации просто словом вед. Причём не словом рус, а словом вед. И в тоже время по её рассказу особняком отдельно от ведов стоят ведуны. Вообще по тексту Книг встречается ещё слово ведунья. Надо ли это понимать, что среди ведов были обычные люди и ведуны с ведуньями, особый тип людей-ведов? И в чём было это различие? В уровне чувственных знаний внутри человека? Или что-то особое? Или это просто люди старшего поколения, умудрённые жизнью?
Ещё в Книгах есть разъяснение слова ведать.
“Хотя слова «знать» и «ведать» — не одно и то же. Ведь «ведать» большее, чем «знать» обозначало. Ведать — не только знать, но чувствовать собою, и плотью, и душою явлений множество, предназначения Божественных творений и Его систему.” книга 6-я, глава Питание жизни плотской
Итак, можно знать просто умом информацию, но ещё можно чувствовать и ощущать разные явления. Как это понять на примере, когда я, к примеру, чувствую-ощущаю плотью и душой какое-то явление, а когда просто знаю? Если кто-то может на понятном примере объяснить мне суть веданья, и как это ведать? Буду благодарен за эту информацию. Мне просто пока не ясно как понять, что я вот что-то ведаю? И ведаю ли я хоть что-нибудь? Или просто знаю?
Итак, я делаю вывод, что “вед”, означает ведующий человек, человек в котором при веданьи в разуме есть знания, и эти знания не просто поняты умом, но ещё и прочувствованы телесными ощущениями и душевными чувственными проявлениями и тем самым знания доказаны и обоснованы чувствами и ощущениями тела и души.
Хорошо а, что же может значить часть слова ведрусс “рус”?
Ниже приведённая информация в этом сообщении это только мои предположения и рассуждения, не на чём толком не базирующиеся. Называйте это всё моей богатой фантазией.
Я раньше предполагал, что рус, значит светлый. Потому как когда-то мне встретился в интернете следующий текст. Происхождение и источник информации этого текста мне не известны, поэтому за правдивость не ручаюсь. Привожу здесь этот текст.
“На Русь
Есть у слова «русь» и ещё одно значение, которое я не вычитал в книгах, а услышал из первых уст от живого человека. На севере, за лесами, за болотами, встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному. Почти так же, как тысячу лет назад. Тихо-смирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова. Моя хозяйка Анна Ивановна как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости:
— Цветочек-то погибал. Я его вынесла на русь — он и зацвёл!
— На русь? — ахнул я.
— На русь, — подтвердила хозяйка.
— На русь?!
— На русь
Я молчу, боюсь, что слово забудется, упорхнёт, — и нет его, откажется от него хозяйка. Или мне послышалось? Записать надо слово. Достал карандаш и бумагу. В третий раз спрашиваю:
— На русь?..
Хозяйка не ответила, губы поджала, обиделась. Сколько, мол, можно спрашивать? Для глухих две обедни не служат. Но увидела огорчение на моём лице, поняла, что я не насмехаюсь, а для дела мне нужно это слово. И ответила, как пропела, хозяйка:
— На русь, соколик, на русь. На самую, что ни на есть, русь
Осторожней осторожного спрашиваю:
— Анна Ивановна, не обидитесь на меня за назойливость? Спросить хочу.
— Не буду, — обещает она.
— Что такое — русь?
Не успела она и рта открыть, как хозяин Николай Васильевич, что молчком грелся на печи, возьми да и рявкни:
— Светлое место!
Хозяйка от его рявканья за сердце взялась.
— Ой, как ты меня напугал, Николай Васильевич! Ты ведь болеешь, и у тебя голоса нет... Оказывается, у тебя и голосок прорезался.
А мне объяснила честь по чести:
— Русью светлое место зовём. Где солнышко. Да всё светлое, почитай, так зовём. Русый парень. Русая девушка. Русая рожь — спелая. Убирать пора. Не слыхал, что ли, никогда?
__________
Слова Станислава Тимофеевича Романовского (1931--1996)”
Тогда, когда я ознакомился с этим текстом. Мне пришла мысль, что, да может и правда Русь называлась Русью, потому что светлым местом была. Но позже у меня возник вопрос. А как же, такое слово как Белорусь? То есть белое светлое место, то есть очень светлое место? Конечно, судя по Книгам, вся территория населённая ведруссами называлась Русь, и значит, слово Белорусь может быть новообразованным словом, когда люди уже не понимали первоначального смысла слова Русь. Но всё же сомнения есть.
Есть ещё слово русый.
Русый.
Значение
1.светло-коричневый с сероватым или желтоватым оттенком
Этимология
рус, руса́, ру́со, укр. ру́сий, др.-русск. русъ, сербск.-цслав. русъ ξανθός, болг. рус «светловолосый», сербохорв. ру̏с, ру̏са, словен. rȗs м., rúsа ж. «красный, желтый», чеш. rusý «светловолосый, телесного цвета», rysý «рыжеватый», слвц. rusý — то же, rysavý «пестрый, пятнистый», польск. rusy. Из *rudsъ, связанного с руда́, ру́дый, рдеть, ры́жий. Ср. лит. raũsvas «красноватый», rùsvas «темно-коричневый», rusė́ti «тлеть», ruslės «жаровня», лтш. rusls «коричневый», rûsа «ржавчина», лат. russus «красный, рыжий», далее — греч. ἐρυθρός «красный», лат. ruber и т. д.; см. Траутман, ВSW 239; М.--Э. 3, 563 и сл., 572; Педерсен, IF 5, 41; Kelt. Gr. I, 54; Перссон, Beitr. 206; ВВ 19, 273 и сл.; Вальде--Гофм. 2, 455. Заимствование слав. слов из лат. russus недоказуемо, вопреки Романскому (JIRSpr. 15, 127), Г. Майеру (Ngr. Stud. 3, 57); см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 169; RS 3, 280. Греч. ῥούσιος «темно-красный, бурый» заимств. из лат. russeus, russus; см. Прельвиц 400; Вальде--Гофм., там же.
В этимологии слова русый сказано: красный, жёлтый, рыжий. Может можно это понять как горящий, сияющий, излучающий? Или может красный, значит красивый?
Есть ещё слово белобрысый. Я хотел бы сделать предположение, что это слово раньше могло произносится, как белобрусый. Но это только предположение.
Белобрысый.
Значение
1. имеющий светлые, почти белые , брови, ресницы
Этимология
Из сложения + (вторая часть — из праслав.*brу, brъve «бровь»)
Бровь? А ведь есть ещё английское слово brave.
· brave [breɪv] прил
1. храбрый, смелый, отважный, мужественный, бравый, бесстрашный
(courageous, bold, gallant, fearless)
2. прекрасный, превосходный
(beautiful, wonderful)
· brave сущ
1. храбрец м, смельчак м
(brave man, daredevil)
2. мужество ср
(courage)
Смотрите. И храбрый, и смелый, и отважный, и мужественный, и бравый, и бесстрашный, и прекрасный, и превосходный означает. Может ли белобрысый означать, что белобрысый человек по своему генотипу, есть лучший? То есть тоже породистый, как наша белобрысая Анастасия? Но наша Анастасия она вообще очень храбрая, да? Так ведь?
А, что если попробовать вот ещё, что сделать? Как российские детки, ещё не умея разговаривать, произносят слово Русь? Мы его просим. Скажи Русь. А он ещё не научился толком разговаривать и произносит. Лусь. Лусь? Больно уж это похоже на слово луч. Луч. Лусь, лусистая. Может, лучистая? А ведь наша малая Родина наше родное место, которое сотворял с Любовью, она же может и вправду светится лучиться, этой Любовью к своим людям, которые воплотили эту малую Родину на своей земле. Может, действительно рус, означает светлый, лучистый? Русь – светлое родное место, состоящее из пространств воплощённых малых Родин. Но как вы понимаете, эти мои размышления не научны, совсем не научны.
И ещё такое пришло в голову. Русь. Лусь. Лусистая. Лусица. Лесица. А она рыжая. А она красивая. А рыжий значит русый. Вообще конечно это всё моя полная фантазия. Но чем богаты, как говорится, тем и рады.
Итак, подвожу итог своих размышлений. Я думаю, что ведрусс и пусть это будет только моим предположением – человек ведающий, то есть своими чувствами-ощущениями плотью и душой, знающий своё светлое лучистое место – Родину, пространство своей Любви. А Русь – это светлое пространство таких Родин. Ведруссы жили на Руси и ведали всё это.
У каждой нации два названия: самоназвание и внешнее название. Получается два образа народа, как он себя видит, и как другие его видят. Ещё интересные факты: в советском паспорте была национальность, до переворота в 1917 - вероисповедание. Может пришла пора объединить, ведь мировоззрение и национальность связаны друг с другом.
